O několik let později ke mně můj Milovaný Nejvyšší přišel a řekl: „Můj synu, medituj. Chci, abys meditoval. Od této chvíle musíš každý den pravidelně meditovat.“ Poslechl jsem svého Milovaného Nejvyššího a začal jsem meditovat.
Jednoho dne pak ke mně přišel a řekl: „Můj synu, vidíš ve svém životě nějakou změnu, nějaké zlepšení, něco nového?“
Řekl jsem: „Něco opravdu vidím.“
Bůh řekl: „Co je to?“
Odpověděl jsem Mu: „Budu velmi rád, když mi Ty sám řekneš, jaké změny a zlepšení jsem udělal, protože já bych se mohl mýlit. Cokoliv řekneš, s radostí přijmu jako naprosto pravdivé.“
Můj Milovaný Nejvyšší byl velmi potěšen. Řekl: „Od chvíle, kdy ses začal modlit, cítíš svou blízkost ke Mně. Od chvíle, kdy jsi začal meditovat, cítíš Mou blízkost k tobě. Když se modlíš, cítíš svou blízkost ke Mně, a když medituješ, cítíš Mou blízkost k tobě.
Kromě toho — když se modlíš, vidíš Můj aspekt Laskavosti a Můj aspekt Soucitu, a když medituješ, vidíš Můj aspekt Krásy a Můj aspekt Plodnosti. Když se modlíš, jsem k tobě laskavý a soucitný, a když medituješ, připadám ti krásný a plodný. Tyto Mé čtyři vlastnosti jsou velmi důležité. Kdybych k tobě nebyl laskavý a soucitný, proč bych ti měl ukazovat svou Krásu a svou Plodnost? Proč bych ti měl ukazovat věci, které ztělesňuji? Protože se modlíš, vidíš Můj aspekt Laskavosti a Můj aspekt Soucitu, a protože medituješ, vidíš Můj aspekt Krásy a Můj aspekt Plodnosti.
A budeš cítit ještě něco. Když se budeš modlit, od této chvíle budeš cítit, že potřebuješ jenom Mne, a když budeš meditovat, budeš cítit, že Já potřebuji jenom tebe. V tuto chvíli nedokážeš věřit, že tě potřebuji, protože máš pocit, že jsem ve všech ohledech lepší než ty. Myslíš si, že víš, kdo jsi ty a kdo jsem Já. Přijde však den, kdy si uvědomíš, že jsme jedno a že jsme neoddělitelní. Do té doby pro tebe bude obtížné cítit, že ztělesňuji konečný aspekt života a zároveň mám aspekt nekonečný. Já vím, že uvnitř konečného aspektu je nekonečné a že uvnitř nekonečného aspektu je konečné, ale ty sis to ještě neuvědomil.
Když říkám, že potřebuji jenom tebe, musíš vědět, co tím myslím. Můžeš říci: ,Na zemi jsou milióny a miliardy lidí, jak tedy může tvrdit, že mu záleží jenom na mně?' Musíš však cítit, že ,ty' znamená tvou rozšířenou, zvětšenou část. Tvé oči se staly širšími než nejširšími, tvé ruce se staly delšími než nejdelšími. Celá tvá existence se rozšířila a zvětšila a ve tvé rozšířené, zvětšené skutečnosti jsou zahrnuty všechny ostatní lidské bytosti. Jsou součástí tvé vlastní existence. Říkám-li tedy, že potřebuji jenom tebe, znamená to, že potřebuji tebe jako univerzální Skutečnost.
Budeš-li se dále modlit a meditovat, pak budeš poslušný. A jsi-li poslušný, pak není nic, co bych pro tebe neudělal. Budeš-li se modlit a budeš-li meditovat, vždycky pro tebe udělám všechno. Budeš-li se modlit, ucítíš, že Můj Životní dech v sobě nese tebe, a budeš-li meditovat, ucítíš, že tvůj životní dech v sobě nese Mne.
Modlitba a meditace jsou nesmírně důležité. Přijde však chvíle, kdy se staneš neoddělitelně jedním s Mým Vědomím, konečným i nekonečným, univerzálním i transcendentálním. Tehdy se budeš moci přestat modlit, protože aspekt meditace bude obsahovat vše. V modlitbě je určitý pocit nadřazenosti a podřazenosti. Budeš-li Mne považovat za svého Pána Nejvyššího, bude pro tebe obtížné přijmout Mne za svého jediného Přítele, svého Věčného Přítele. V tu chvíli představuji svůj Absolutní aspekt, svůj aspekt svrchovanosti a vlády. Může však přijít chvíle, kdy pocítíš, že jsem tvým jediným Přítelem. Tehdy nebude třeba, aby ses ke Mně přibližoval pomocí modlitby. Tvůj život modlitby bude moci skončit.
Pro život modlitby je obtížné nebo nemožné obsáhnout život meditace, ale život meditace může život modlitby obsáhnout snadno. V této chvíli by ses měl modlit i meditovat. Nakonec, až budeš velmi pokročilý, můžeš však modliteb zanechat, protože plody modlitby dokážeš snadno získat spolu s plody meditace, které jsou nanejvýš důležité.“
EA 28. 13. července 1977, 7:30 — Jamaica High School Track, Jamaica (New York)↩
From:Sri Chinmoy,Everest aspirace, část 2, Madal Bal, 2003
Zdroj z https://cs.srichinmoylibrary.com/ea_2