Stalo se, že krátce poté žena vážně onemocněla a zemřela. Muž byl velmi smutný, pořád se však chtěl stát opravdovým žákem Gambiranandy. Šel tedy za Mistrem a znovu požádal, aby byl zasvěcen. Mistr souhlasil a určil datum. Když přišla doba zasvěcení, prosil muž Gambiranandu, aby zasvětil i jeho zemřelou ženu.
Mistr řekl: „Jak to mohu udělat? Je mrtvá, už s tebou není.“
Muž řekl: „Ne, její duše není mrtvá. Slíbil jsi, že nás oba zasvětíš. Až mě budeš zasvěcovat, můžeš zasvětit také ji. Prosím, prokaž mi tuto laskavost.“ Začal plakat a Mistr nakonec souhlasil.
Gambirananda položil vedle sebe dva polštářky. Muž si sedl na jeden a druhý zůstal prázdný. Během toho, jak Mistr hledajícího zasvěcoval, položil jednu ruku na něj a druhou nad prázdný polštářek. Za několik minut lidé viděli, že se ten polštář hýbe, a byli si jistí, že to byla přítomnost manželky. Takto je Gambirananda oba společně zasvětil.
Komentář: Pravý úkon zasvěcení se odehrává především v duši, a ne ve vědomí těla. Když Mistr zasvětí hledajícího, okamžitě mu pomáhá vzpomenout si na slib Absolutnímu Nejvyššímu, který jeho duše složila předtím, než vstoupila do světové arény. Když Mistr zasvětí fyzické v hledajícím, pročišťuje jeho vnější existenci tím, že se dotkne jeho fyzické skutečnosti. Když zasvětí duchovní v hledajícím, vlévá do jeho systému proud osvěcujícího Světla. Fyzické zasvěcení nám připomíná naši duchovní povinnost. Duchovní zasvěcení nám připomíná nesmrtelnost našeho světla vědomí.Gambirananda měl rád zvířata — divoká i domácí. Divoká zvířata se dokonce procházela mezi Mistrovými návštěvníky. Tato zvířata Gambiranandu velice milovala a on jim věnoval mnoho náklonnosti a lásky.
Jedné noci probudil žáka, který spal před Mistrovým pokojem, zvuk z jeho místnosti. Žák tiše otevřel dveře a spatřil, jak Mistr krmí několik myší malými kousky chleba. Dával jim chleba s velikou láskou.
Gambirananda byl trochu na rozpacích, že ho někdo vidí, jak krmí myši v tuto hodinu, ale žák byl velice dojatý. Mistr poměrně často navenek projevoval vůči hledajícím nesmírnou lhostejnost, ale nyní žák viděl, že jeho soucitné srdce pláče dokonce i pro malé ubohé myši.
Komentář: Je téměř nemožné změřit soucit a smysl pro spravedlnost duchovního Mistra. Jeho spravedlnost je uctívána a uznávána odvážnými. Jeho soucit je milován a uznáván beznadějnými a bezmocnými. Avšak jeho soucit a spravedlnost společně připravují hledajícího pro úplné pochopení Boha — Nejvyššího Stvořitele a Boha — projevené stvoření.
Krása zrozená z Božího Světla Soucitu sytí ztracené lidské bytosti a povzbuzuje probuzené lidské bytosti.From:Sri Chinmoy,Indie a její hostina zázraků: přijď a užívej si, část 3, (knižně nevydáno), 2015
Zdroj z https://cs.srichinmoylibrary.com/imf_3