Dokonalost znamená uspokojení. Dítě nachází nejvyšší uspokojení, když si hraje se svými kamarády. Uhodí někoho — to je jeho uspokojení, to je jeho dokonalost. Neklid je něco, co dítě nazývá dokonalostí. Pro zvíře je zase dokonalostí sníst další zvířata nebo lidské bytosti. To je dokonalost pro zvíře, ale my tomu říkáme ničení. Podle dítěte se uspokojení nachází v neklidu. Podle zvířete se uspokojení nachází v ničení.
U hledajícího závisí uspokojení zcela na jeho vlastním vnitřním pokroku. Jeho vnitřní pokrok závisí na tom, kolik míru přijal a kolik nebožských věcí dokázal odhodit ze svého vnějšího života. Ať se podívá, s jak málo věcmi dokáže žít na zemi. Je-li upřímným, oddaným a zasvěceným hledajícím, jeho seznam bude mít jedinou položku: uspokojení Boha.
My všichni jsme hledající. Dokonalost světa pro nás tedy není nic jiného než uspokojení Boha. Musíme však vědět, že k uspokojení Boha nedojde v celém lidstvu najednou. Ne, objeví se v jednotlivcích, v jednom po druhém. Dnes zasvitne ve vás, zítra v někom jiném a pozítří ve třetím člověku. Každý člověk začíná svou cestu u sebe. Ví, jak moc trpěl strachem, pochybami, obavami a dalšími nebožskými vlastnostmi. Potom však přijde doba, kdy spatří, že těchto vlastností je jen několik a mají velmi omezené schopnosti. Takto pozná, že udělal značný pokrok. Tento pokrok není ničím jiným než dokonalostí v jeho životě. Dokonalost je náš vnitřní a vnější pokrok, a tento vnitřní a vnější pokrok nám dává nekonečnou radost. Pokud víme, jak dosáhnout pokroku, pak dosáhneme dokonalosti prostřednictvím radosti.
Nehovořím o naprosté, dokonalé dokonalosti. Naprosté celosvětové dokonalosti bude dosaženo, i když jí nebude dosaženo dnes, zítra ani v blízké budoucnosti. Jednou se ale uskuteční, protože Bůh nebude uspokojen, dokud a pokud se jeho stvoření nestane dokonalým. Neexistuje žádný časový limit. Svět dosáhne dokonalosti podle vnitřní a vnější potřeby každého jednotlivce. Avšak dokonalá dokonalost se objeví až v okamžiku, kdy se celé lidstvo stane dokonalé.
Když nějaký vědec něco objeví, nebude schopen dát světu ze svého objevu žádný duchovní prospěch. Ale když Buddha, Kristus a Šrí Krišna realizovali Boha, dokázali světu nabídnout Světlo v nekonečné míře. Je na nás, abychom od nich přijali toto Světlo podle síly naší vnímavosti. Kristus ztělesnil Světlo v nekonečné míře. Toto Světlo jsme od něho přijali; jinak bychom byli v naprosté tmě. Ale jeho Světlo jsme přijali jen v omezené míře. Přesto konečnou dokonalost každý z nás jednou dosáhne právě proto, že jsme viděli ty, kteří si vzali lidskou inkarnaci a stali se ztělesněním dokonalosti.
Možná jsme nyní nedokonalí. Ale někteří lidé, kteří tu byli před námi, kteří se dostali nekonečně dál za náš standard, již dosáhli dokonalosti. Spasitelé světa dosáhli něčeho na určité úrovni vědomí, a to je jejich dokonalost. Spasitelé světa, kteří dosáhli dokonalosti, jsou lidské bytosti stejně jako my. Dělali prakticky všechno, co děláme my; ale volali také po Pravdě a Bůh jim dal nekonečnou Pravdu, Světlo a Blaženost. Stejně jako oni jsou Božími dětmi, jsme také i my Božími dětmi. Protože byli upřímní, dostali to, co chtěli. Jen proto, že měli nejhlubší pláč po realizaci Boží nejvyšší Výšky, dosáhli nekonečného Míru, Světla a Blaženosti. Jestliže budeme stejně upřímní, potom také realizujeme Boha a staneme se dokonalí.
Každý jednotlivec dosáhne dokonalosti v Boží zvolené Hodině. Možná to nebude dnes ani zítra, avšak Bůh má svou zvolenou Hodinu pro každého. Tato zvolená Hodina zcela závisí na našem vnitřním pokroku. Pláčeme-li nanejvýš upřímně, můžeme Boží Hodinu urychlit. Pokud měla přijít zítra, může nadejít již dnes. Boží Hodina je zcela závislá na naší aspiraci a vnitřním pláči. Je-li náš pláč intenzivní, Bůh urychlí náš pokrok, který je naší neustálou dokonalostí. Dokonalost světa nastane v Boží zvolené Hodině.From:Sri Chinmoy,Poslušnost: nejvyšší ctnost, (knižně nevydáno), 1977
Zdroj z https://cs.srichinmoylibrary.com/osv