Význam Aum

1.

AUM je bezzvuký zvuk. Je vibrací Nejvyššího. Je to jediný, nedělitelný, nevýslovný zvuk. Když slyšíme bezzvuký zvuk vnitru, když se s ním sjednotíme, když uvnitř něj žijeme, můžeme být osvobozeni z omezení nevědomosti a realizovat Nejvyššího uvnitř i vně.

AUM se nazývá semenný zvuk Vesmíru, protože tento zvuk dal do pohybu první vibrace Jeho stvoření. Štědrý vesmír je neustále udržován plodnou tvořivostí Božského AUM.

Slabika AUM je nedělitelná, ale každá jeho část představuje jiný aspekt Nejvyššího. 'A' v sanskrtu představuje a ztělesňuje Vědomí Stvořitele, Brahmy; 'U' v sanskrtu představuje udržovatele Višnua; 'M' v sanskrtu přeměňovatele Šivu. Spojené dohromady je AUM spontánní kosmický rytmus, kterým Bůh objímá vesmír.

Univerzální AUM, jak to vysvětluje Nejvyšší, je nekonečný oceán. Individuální AUM, pronášené člověkem, je bublina v tomto oceánu. Nemůže být od oceánu oddělena, a navíc i ta nejmenší může považovat oceán za svůj zcela vlastní. Zpíváním AUM se člověk dotýká a volá kosmické vibrace Nejvyššího Zvuku.

Nepoznané objímá nevědomost se svým sebe-omezením. Nepoznatelné objímá AUM s Jeho absolutním Sebe-projevením.

Bez zrození je AUM. Bez konce je AUM. Nesmrtelnost je univerzální ztotožnění se s AUM.

Když jsme v Nevědomosti, AUM nás živí. Když jsme v Poznání, AUM nás živí. Když jsme za Nevědomostí i Poznáním, AUM nás stále živí, protože je nektarem, který dává život stvoření, zrozenému i nezrozenému.

Otázky a odpovědi

SAM 2-3. Tyto otázky byly položeny na kurzu jógy 13. srpna 1966 v domě pána a paní Virgil Gantové, 467 Central Park West, New York City.

Jaký je význam AUM?

AUM je slovo, slabika v sanskrtu. Slovo nebo slabika v sanskrtu má zvláštní význam a tvořivou sílu. AUM je matka každého zvuku. Když pronášíme AUM, to, co se ve skutečnosti děje, je to, že snášíme shůry Mír a Světlo, a ve svém nitru i vně vytváříme univerzální harmonii. Když opakujeme AUM, naše vnitřní i vnější bytosti jsou inspirovány a naplněny božskými pocity a aspirací. AUM se nic nevyrovná. AUM má nekonečnou sílu. Samotným opakováním AUM můžeme realizovat Boha.

Když pronášíte AUM, snažte se cítit, že je to Bůh, kdo uvnitř vás šplhá nahoru a dolů. V Indii realizovali Boha prostým opakováním AUM stovky hledajících. AUM je symbol Boha, Stvořitele.

Mluvit a psát o AUM můžeme hodiny. Hlavní věc je podle mého osobního pocitu to, že když opakujete AUM, měli byste se snažit pozorovat, co se ve skutečnosti děje. Opakujete-li jméno kočky, psa, opice nebo dokonce obyčejného člověka, nezískáte žádnou inspiraci. Když ale pronášíte AUM, což je symbol Stvořitele, životního dechu Stvořitele, okamžitě získáte vnitřní pocit, pocit, který inspiruje váš vnitřní a vnější postup, abyste rozšířili svou vizi a naplnili tady na zemi svůj život. Toto je tajemství AUM. Chcete-li mít ve svém životě nějaké tajemství, tak tady ho máte. Zpívejte prosím AUM a všechno je vaše.

V návaznosti na otázku mé tchýně, když jsi nám dal meditaci pro Buddyho, proč jsi nám nedal slovo AUM namísto BŮH?

Věc se má tak... Mohl jsem to udělat. Jak víte, všechno má svůj čas. Teď jsem k vám mluvil o významu AUM a jindy jsem mluvil o Bohu. Měli byste vědět, ve které slovo máte větší víru. Když jeden člověk řekne Bůh, vyjde do popředí veškerá jeho láska, víra a oddanost. U jiného člověka to tak být nemusí. V tomto případě, v případě Buddyho, jsem mu řekl, aby opakoval jméno Boha, protože chodí do kostela a modlí se křesťanským způsobem. Zatím jste se seznámili s Bohem.

To je výraz, který v naší společnosti známe.

Přesně tak. Ve vaší společnosti je to Bůh. V Indii opakujeme AUM nebo jméno boha nebo bohyně např. Šivy, Krišny, Kálí apod. Nejdůležitější je vědět, v koho nebo v jaký aspekt Nejvyššího máme absolutní víru. Když jsem promlouval k vám a Buddymu o Bohu, cítil jsem, že jste byli ve svém životě vedeni modlit se k Bohu. Dnes ale do vás se svým významem vstupuje AUM. Přichází čas, kdy můžete jít hlouběji do nitra, a jestliže vás inspiruje AUM víc jak BŮH, potom s vámi oběma jednoho dne budu meditovat. Uvidím, zda vás nejvíc inspiruje Bůh, Aum, Nejvyšší, Nekonečný nebo nějaký další aspekt Nejzazšího. Největší důležitost má to, jakou inspiraci získáte.

Desettisíckrát!

Asim byl muž středního věku. Žil se svou rodinou — s rodiči, bratry a sestrami, manželkou a dětmi. Tak jako všichni měl jak dobré, tak i špatné vlastnosti. Nejhorší z jeho špatných vlastností byla jeho náchylnost k pití.

Jeden den k večeru přišel těžce opilý. Jeho rodiče zuřili; z jejich očí šlehal oheň. Jeho bratři a sestry byli zcela šokováni. Jeho žena začala ronit hořké slzy, zatímco děti byly hrozně vyděšené. V té chvíli si uvědomil, že jeho návyk na pití přesáhl snesitelnou míru. Vydal se proto do ášramu svého Gurua.

Když přišel do ášramu, zjistil, že jeho Guru tam není. Ale uviděl Šibhua, Guruova nejdražšího žáka, a odlehčil si na něm veškerou svou mentální bolest, když mu povyprávěl o tom, co se stalo doma.

Šibhu mu řekl: „Dokážu si velmi dobře představit jejich reakci na tvůj návyk na pití. Měl by sis ale teď uvědomit, že když piješ, vytváříš své rodině špatnou pověst. Ale nikdy není příliš pozdě!“ pokračoval žák. „Prostě si sedni se zkříženýma nohama a opakuj desettisíckrát AUM. Tím očistíš svoje tělo a budeš moci jít s klidem domů. Můžeš pak začít nový život.“

Plný vnitřní inspirace začal Asim nahlas opakovat AUM. Zároveň si počítal. Ještě před tím, než zopakoval AUM pětsetkrát, vstoupil jejich Guru, Gholanda. Zeptal se, co se tam stalo. Šibhu vyprávěl celý příběh svému Mistrovi a řekl mu o pokynech, které dal Asimovi k očistě jeho těla a pro odpuštění Boha. Když Guru slyšel, že Asim byl vyzván k opakování AUM desettisíckrát, byl naprosto šokován Šibhuovým rozhodnutím. Obrátil na Asima a zeptal se ho, kolikrát už AUM opakoval.

Asim odpověděl třesoucím se hlasem: „Pětsetkrát.“

Guru ho co nejlaskavěji požádal, aby vstal a postavil se vedle něj. Potom přikázal Šibhuovi, aby si sedl na místo, kde seděl Asim. Pak Guru řekl: „Teď dokončíš jeho cestu... zbývá mu jen 9.500 krát! Myslíš si, že síla AUM je tak slabá, že je ho třeba opakovat desettisíckrát? Kdy se naučíš, že AUM je všemocné a má všemocnou sílu! Bez ohledu na to, jak hrozný je hřích, pokud člověk opakuje nebo zpívá AUM jen několikrát z hloubky svého srdce, všemohoucí soucit AUM mu odpustí a oběť vykoupí. Mrknutím oka síla AUM přemění temnotu na Světlo, nevědomost na Poznání a smrt na Nesmrtelnost.“

2.

AUM je zvuk polnice Nekonečna. AUM je univerzální Učitel.

Někteří zastávají názor, že 'A' začíná svou cestu vzadu v ústech, 'U' ve středu úst a 'M' ve rtech. Jiní se drží názoru (a já osobně preferuji tento druhý objev), že prvotní 'A' začíná svou cestu v srdečním centru (anahata) a jde vzhůru k 'U', které na ni čeká v hrdelní čakře (višudha). Nyní obě 'A' i 'U' jdou k 'M', které na ně čeká v centru mezi obočím (adžňa). Dohromady pak běží vstříc rozlehlému Nekonečnu.

Když zpíváme AUM hlasitě, cítíme Všemohoucnost Nejvyššího. Když zpíváme AUM jemně, cítíme Blaženost Nejvyššího. Když zpíváme AUM tiše, cítíme Mír Nejvyššího.

Zpíváme AUM. Kde zvuk skončí? Skončí v Nekonečném Neviditelném světě Za a v přímém viditelném kosmickém projevení.

Zvuk AUM inspiruje hledajícího, aby cítil, že Bůh přijde. Poselství AUM inspiruje hledajícího, aby cítil, že Bůh přichází. Význam AUM inspiruje hledajícího, aby cítil, že Bůh přišel. Životní dech AUM dává hledajícímu pocítit, že Bůh v něm vždy byl a navždy bude.

Pokud jde o zvuk AUM, 'M' by mělo trvat nejméně třikrát déle než 'AU', který zní jako dlouhé 'Ó'. Konečně, hledající musí vědět, že AUM by mělo k němu přijít jako odhalení, a ne jako mentální nebo intelektuální objev.

AUM je naše koncentrace, meditace a kontemplace. Zatímco zpíváme AUM, naše tělo se stává jednoznačně zaměřeným místem koncentrace, naše mysl se stává energizující a naplňující meditací, naše srdce se stává sebepohlcenou kontemplací Nekonečna.

Bůh v AUM

'A' vyjadřuje aspiraci realizovat Boha.

'U' vyjadřuje spojení s Bohem.

'M' vyjadřuje projevení Boha v nás, s námi a prostřednictvím nás.

AUM říká, že se člověk mýlí, když říká, že žije, protože dýchá. Člověk žije, protože v jeho dechu je Síla, která není nic jiného než Bůh Samotný.

Ó člověče, AUM může naplnit všechny tvé touhy nebo tě může od všech tvých tužeb může osvobodit. Je zaručen jen jeden dar; vyber si jeden z nich. Jestliže se tvé pozemské touhy zdají nekonečné, buď si jist, že Boží bohatství je víc než nekonečné. Můžeš klidně pokračovat ve svých žádostech k Bohu o pozemské věci. Chceš-li ale vnitřní a vnější svobodu, Bůh, jako absolutní Svoboda, může navždy naplnit tvé nejvyšší aspirace. Můžeš tak svobodně pokračovat v aspiraci po božských věcech.

AUM existovalo. Nic jiného. AUM existuje. Nic jiného. AUM bude existovat. Nic jiného. Co je to AUM? Je to matka všech indických manter. Co je to mantra? Je to Síla skrytá ve zvuku. Zvuk AUM je jedinečný. Když na sebe narazí dvě věci, obvykle slyšíme zvuk. Ale AUM toto nepotřebuje. Je anahata, bez úderu. Je to bezzvuký zvuk. Jogín nebo duchovní člověk slyší tento sebou generovaný zvuk v nejvnitřnějších zákoutích svého srdce. Když ho začnete slyšet, můžete si být jistí, že jste v duchovním životě vysoce pokročilí. Vaše realizace Boha již dál nezůstane jen vzdáleným pláčem. Den vaší seberealizace se rychle blíží.

Rozdíl mezi člověkem a Bohem je podle AUM velmi prostý. Člověk potřebuje Boha víc, než Jej chce. Bůh chce člověka víc, než jej potřebuje. Ve skutečnosti se člověk a Bůh potřebují navzájem. Člověk potřebuje Boha, aby naplnil své touhy a svůj se zemí spoutaný život. Bůh potřebuje člověka, aby přeměnil Jeho Vizi do Skutečnosti, Jeho Projevení do dokonalé Dokonalosti.

Existuje sedm vyšších a sedm nižších světů. Vyšší světy jsou: Bhur, Bhuvar, Swar, Džana, Mahar, Tapas a Satja. Jedna z Upanišad popisuje sedm vyšších oblastí. Jsou to: Agnilóka, Vajulóka, Varunalóka, Aditjalóka, Indralóka, Pradžapatilóka a Brahmalóka. Některé duchovní osobnosti zastávají názor, že prvně zmíněná skupina odpovídá druhé. Jiní, stejně kvalifikovaní, jsou silně proti tomuto názoru. Kupodivu všichni bez výjimky souhlasí s tím, že Satja a Brahmalóka jsou jedno a to samé.

Nyní sedm nižších světů, které jsou: Atala, Vitala, Sutala, Rasatala, Talatala, Mahatala a Patala.

AUM, a jen AUM, má volný přístup do všech těchto vyšších a nižších světů.

From:Sri Chinmoy,Význam Aum, (knižně nevydáno), 1967
Zdroj z https://cs.srichinmoylibrary.com/sam