Ty potřebuješ šest nebo sedm hodin spánku. Ale kdybys spal deset nebo jedenáct hodin, už by se tomu dalo říci potěšení — hezky si užíváš ranního spánku. Co se potom stane? Jsi ředitelem své společnosti. Až se konečně dostaneš do práce, zjistíš, že tvoji podřízení nepřišli včas, nebo že stroje jsou všechny ve špatném stavu. Protože sis užíval tří hodin spánku navíc, tvoje problémy se teď značně zvětšily, ale kdyby ses brzo ráno modlil a meditoval a snesl dolů trochu božského světla, snadno by se ti podařilo ty problémy vyřešit.
Je pravda, že odpočinek je potřebný, ale kdo tě žádal, abys spal jedenáct hodin? Za tento druh potěšení teď musíš zaplatit. Když vstaneš včas, to znamená brzo ráno v šest hodin, budeš se modlit a meditovat, dostaneš ohromnou radost. Tu si doneseš do práce. Ale potěšení, které sis užíval z prodlouženého spánku, zmizí v okamžiku, kdy vstaneš z postele. Hned potom se ti bude zdát celý svět mizerný, protože jsi brzo ráno nemeditoval a nepřijal od Boha božskou lásku a světlo. Život potěšení dříve nebo později vystřídá zkáza. Dokonce, i kdybys nemeditoval půl hodiny, ale jenom dvě nebo tři minuty, radost z meditace vydrží několik hodin nebo i dní. Život potěšení naproti tomu nemá žádné trvání. Dokud si užíváš potěšení, je tady, ale jakmile skončí, je pryč.
SCA 1101. Následující otázku zodpověděl Sri Chinmoy v Padangu, v Indonésii 31. prosince 1987.↩
From:Sri Chinmoy,Sri Chinmoy odpovídá, část 33, (knižně nevydáno), 2002
Zdroj z https://cs.srichinmoylibrary.com/sca_33