Vývoj duše

Návrat na obsah

Co znamená z duchovního pohledu přijetí?

Sri Chinmoy: V duchovním životě používáme termín „přijetí“. Ale kdo koho přijal první? Můžeme to nazvat vzájemné přijetí: já jsem přijal Boha a Bůh přijal mě. Ale ponoříme-li se hluboko do nitra, vidíme, že ten, kdo si zvolil Nejvyššího, už byl Nejvyšším vybrán. Právě Bůh si každého z nás vybral dříve, než jsme dokonce jen snili o tom, že bychom Ho přijali za svého vlastního. Teď, kdy jsme si vědomi Jeho přijetí, nemusíme klopýtat, nemusíme kráčet, nemusíme pochodovat. Můžeme běžet rychle, rychleji, nejrychleji, protože už samotné naše uvědomění je Boží nekonečnou Milostí.

Milióny lidí hluboce spí ve světě nevědomosti, zatímco my máme takové štěstí, že nás probudil Sám Nejvyšší. Řekl nám: „Vstaň, probuď se, aspiruj!“ Vstali jsme. Nyní jsme probuzeni. Nyní aspirujeme. Stoupající plamen vědomí hluboko uvnitř nás šplhá k tomu nejvyššímu. Vstaň, probuď se, aspiruj! Tato tři slova, která se dotýkají duše, si budeme v každém okamžiku opatrovat.

Jaký je vztah mezi vírou a skutečností?

Sri Chinmoy: Víru a duchovnost od sebe nelze oddělit. Jsou jako farmář a pole. Duchovnost je pole a víra je farmář. Jeden bez druhého je zbytečný.

Je schopnost bojovat proti nepřátelským silám otázka Milosti?

Sri Chinmoy: Ano, ale je třeba víra v Milost. Myslíte-li si, že Milost je jako voda, je to chyba. Musíte cítit, že Milost je něco mnohokrát silnějšího než atomová bomba. Potom budete mít víru v Milost. Mysl vám řekne, že Boží Soucit je jako déšť. A tak si budete myslet, že to je něco slabého a nebudete v něj věřit. Když ale myslíte na atomovou nebo vodíkovou bombu, budete cítit, že Boží všudypřítomná Síla jedná, a přirozeně vás to přesvědčí.

Boží vůle dělá vše, pokud víte, co je Milost a jakou má schopnost. Jinak řeknete: „Jestliže budu meditovat pět hodin, Boží Milost sestoupí jako kapka medu.“ Kapka medu je sladká, bude však mít ve vašem životě sílu? Musíte cítit, že sama Milost je všemocnou Silou. Teprve pak budete vědět, že bude schopna porazit vaše slabosti. Musíte cítit, že Boží Soucit je něčím nekonečně silnějším než nebožská síla, která na vás útočí. Potom uvidíte, co Milost dokáže. Uvidíte, že Boží Milost bojuje na vaší straně velmi mocně.

Jestliže si ale nemyslíte, že je Milost silná, proč by pro vám měla pomáhat a bojovat proti tomu, co na vás zaútočilo? Také musíte mít víru v Mistra. Řekne-li Mistr: „Jsi dobrý člověk,“ musíte mu věřit. Vstoupí-li ale do toho mysl a vy řeknete: „Ó, Mistr mi jen lichotí,“ potom jste ztraceni.

Mohl byste se vyjádřit k braní drog?

Sri Chinmoy: Mluvil jsem o tom už stokrát. Tady bych chtěl říct, že máte-li pravou a falešnou minci, vypadají podobně; když si je ale pořádně prohlédnete, poznáte, která je pravá a která je falešná. Mám několik žáků, kteří dříve brali drogy. Měli podle svého tehdejšího porozumění a uvědomění velmi vysoké, vznešené zážitky. Nyní ale tito žáci se mnou několik let meditují a Milostí Nejvyššího mají duchovní zážitky. Říkají, že rozdíl mezi těmito dvěma zážitky je jako rozdíl mezi falešnou a pravou mincí.

Chcete říct, že pro dosažení osvícení je nutné vzdát se sexu nebo se věnovat asketickému životu?

Sri Chinmoy: Askeze není pro realizaci Boha nezbytná. Abych realizoval Boha, nemusím týrat svou bytost. Pokud si uříznu ruce a poběžím ke svému Otci a řeknu: „Otče, podívej, jen kvůli Tobě jsem si uřízl ruce,“ Bůh nebude potěšen. Přílišná askeze nebo týrání těla ve jménu disciplíny není dobrá. Disciplína je potřeba, ale jako se vším – když něco přeháníme, je to velmi špatné. Askeze není vhodná. Měli bychom si zvolit střední cestu; tak jako Buddha bychom neměli chodit do žádných extrémů. Neměli bychom být příliš shovívaví, a zároveň bychom neměli být na své fyzické vědomí ani přehnaně přísní.

O sexu bych chtěl říct, že musí být překonán pomalu a soustavně. Chce-li někdo překonat sex přes noc, tak ho to bude stát zdraví; zničí to jeho vědomí. Je to jako vzdát se pití čaje nebo kávy. Pijete-li jej šestkrát denně, postupně to snižujte na pět, čtyři, tři šálky denně. Překonáváte-li něco postupně, vaše dosažení se stane ve vašem vědomí stálé a pevné. Jinak se dnes vzdáte všeho a zítra vás mocně napadnou vitální síly. Pak budete bezmocní. Pomalý a vytrvalý vyhrává závod. Toto se může aplikovat i na duchovní život.