Co můžeme dělat, abychom zpívali co nejoduševněleji?

Sri Chinmoy: Musíte myslet jak na tělo, tak i na duši písně. Tělem písně je každé její slovo. Musíte dobře znát význam písně. Nemusí tomu tak být stejným způsobem, jako ho znám já, ale skutečný , doslovný význam, znáte dobře. Předpokládejme, že zpíváte Ore mor kheya. Naučíte se význam: _Ore je Ó; mor znamená moje; kheya je loď. Takže když zpíváte, okamžitě myslíte na loď před sebou, na malou loďku. Další slovo je neye/ a znamená lodivod. Loď musí mít lodivoda. Nejprve vidíte loď a pak lodivoda; tak si vytvoříte obraz přímo před svou myslí. Toto je aspekt těla písně. Pokud však můžete před zpíváním pět nebo deset minut meditovat, získáte ze své meditace aspekt duše písně. Dokonce i když jste nemeditovali, je někdy možné, že během vašeho představování si každého slova ve vaší mysli také získáte aspekt duše. Ale musíte být skvělým hledajícím. Pokud při zpívání písně vyjde do popředí její aspekt duše a také symbolicky její aspekt těla , píseň se stane opravdu oduševnělou. Tehdy ti, kteří poslouchají, určitě ucítí duši uvnitř hudby. Nemusí dokonce ani slyšet vaše slova, váš jazyk; uvnitř uvidí pouze duši. Ve vaší tváři uvidí božskou skutečnost. Někdy vaše duše pronikne do vaší vnější tváře a vaše tvář září. Tehdy neuvidí nic jiného než duši. Když jsem byl jednou v Indii, přišlo čtyři nebo pět starších mužů a žen, aby poslouchali mé písně. Všichni byli blízcí mé rodině. Zpíval jsem _Ore mor kheya a muž okamžitě usnul. Dvě ženám začaly téct skutečné slzy. Další dvě ženy vůbec nic neslyšely; neslyšely žádná slova. Jen se dívaly na mou tvář a oceňovaly mé projevení. Do mé tváře se tehdy vtiskl obraz mé duše. Dokonce ani nevěděly, co jsem zpíval; jen se sjednotily s duší, která zářila v mé tváři. První dvě znaly význam Ore mor kheya a všeho dalšího. Sjednotily se s aspektem těla a získaly význam. Ale ostatní dvě se nesjednotily s tělesným, ale s mým aspiračním aspektem. Proto říkaly, že nic neslyšely. Toto nejsou vymyšlené příběhy; jsou zcela autentické.