Zlo
Zpočátku existovalo pouze Ticho a Světlo, nekonečné Světlo. Potom dostal každý jednotlivec určitou omezenou svobodu, ale my jsme tuto omezenou svobodu zneužili. Bůh nám dal omezenou svobodu, ale my jsme ji zneužili v takovém rozsahu, že jsme nějakým způsobem vytvořili svůj vlastní svět nevědomosti, nevědomí a nebožských sil. Jsme uvázáni jako kráva, která je připoutána řetězem ke stromu a má omezenou svobodu. Ale kráva běhá kolem a drtí a ničí všechno, co je v dosahu.Zlo je v naší mysli, ne v našem aspirujícím srdci. Mysl chce okusit celý svět po malých částech, kousek po kousku. Srdce chce obejmout celý svět jako celek. Srdce cítí, že mu patří celý svět. Mysl říká: „Tohle je moje. Tohle je tvoje.“ Čím více může mysl oddělovat, tím větší radost získává. Zlo je pocit oddělení. Tam, kde je jednota, není žádné zlo; ale tam kde je oddělení, tam začíná zlo. Máme-li dobrou vůli, lásku, pocit jednoty, potom namísto ničení světa se budeme snažit celý svět obejmout.
Je to tentýž starý příběh: neposlušnost. Posloucháme-li vnitřní zákon, potom se nic nestane. Ale neposlechneme-li vnitřní zákon, vzniká zlo. Používáme-li správně svou svobodu, potom jdeme k Božskému, ke Světlu. Pokud ji ale zneužijeme, potom se obracíme proti božskosti, stáváme se nepřátelskou silou.
Nebylo záměrem Boha, aby byly nebožské síly. V tomto světě se děje mnoho věcí, které jsou tolerovány. Je jedna věc mít něco plně odsouhlaseno a jiná, když je to jen přijímáno nebo tolerováno. Mají-li rodiče špatné děti, co mohou dělat? Prostě neposlušné a zlobivé děti tolerují. Všichni jsme dětmi Boha. Některé děti jsou dobré, některé jsou špatné. Bůh ale neměl v úmyslu mít špatné stvoření.
Bůh je všudypřítomný. Je v dobru a je také v takzvaném zlu. Když mě chce sežrat tygr, cítím, že tygr je nebožská síla. Ale Boží existence je i v tygrovi. Vše je v proudu evoluce směrem k většímu projevení Boha. Nezáleží na tom, jakého stupně evoluce člověk nebo věc dosáhla, uvnitř toho člověka nebo věci je stále Bůh.
Právě teď piji čistou vodu. Je to dobrá voda. Ale voda může být také špinavá, nečistá. Boha můžeme najít v nečisté vodě stejně tak jako v čisté. Přestože je v ní Bůh, nebudu špinavou vodu pít, protože vím, že to ublíží mému tělu.
Duchovní lidé, kteří meditují, se snaží vidět Boha na určité úrovni vědomí. Bůh je také ve špatných věcech, ale my se nechceme vracet do zvířecího království a do nižších říší vědomí, abychom Boha hledali.