Můžete mi říci, jaký je rozdíl mezi duchovní a okultní silou?

Sri Chinmoy: Duchovní síla je nesmírná a zářivá. Trvale rozpíná konečné i nekonečné. Je-li něco drobné, duchovní život to může zvětšit. Je-li něco již velmi velké, duchovnost to může stále ještě zvětšit. Okultní síla je jiného druhu. Můžeme říci, že je to přímá, ostrá, bezprostřední síla — velice ostrá, jako ostří meče.

Když je použita duchovní síla, je to plné míru, plné harmonie. Když na vás někdo použije duchovní sílu, pocítíte, že je v ní dynamická síla, ale současně v ní není agrese. Je to jako dívat se na moře, které je mírné a klidné. Když je rozbouřené vlnami, jste polekáni. Když je však moře tiché, tehdy se nebojíte. Nicméně v obou případech je to stejná síla. Když vstoupíte do vědomí moře, poznáte, že má nesmírnou, bezmeznou sílu. Duchovní síla je mírná, nekonečně rozšířená, jako klidné moře bez agresivního pohybu. Je to však pevná síla — dynamická, pevná síla.

Na druhé straně je v okultní síle druh hnutí, který je téměř vždy neklidný. Dítě má sílu, dospělý má také sílu. Dětská síla je vždy odhalující a projevující; dítě chce soustavně projevovat tuto sílu. Dospělá osoba však ví, že sílu má a že ji může použít na svůj příkaz, a tak necítí potřebu soustavně ji projevovat. Vlastník okultní síly má mír zřídka, kdežto vlastník duchovní síly je mírem zaplaven. Vlastník okultní síly dává nesmírně na odiv svůj okultismus; jogín se duchovní silou pokouší vnitřně změnit tvář světa.

Okultní síla je velmi často používána negativně. V okultismu poznáte, že tato síla je prakticky jako zuřivé zvíře. Když okultní sílu použijí nemoudří lidé, je to jen pro ničení. Okultní síla může být pozitivní pouze tehdy, je-li vedena duchovním Mistrem. Vlastnění okultní síly je jako chození po laně — velice nebezpečné a riskantní. Mít duchovní sílu je jako kráčet po pevné cestě, kde není nebezpečí. A má-li někdo obě, duchovní i okultní sílu, potom je to také bez potíží a nebezpečí.

S duchovní silou budeme schopni uspět — zvolna, vytrval e a bez klopýtání. Neomylně budeme schopni udělat to, co jsme započali. S okultní silou, pokud je správně využita, můžeme udělat co chceme okamžitě a přímo. Pokud tato nesmírná rychlost okultismu cítí nezbytnost odevzdání se světlu moudrosti duchovní síly, potom je okultismus opravdovým požehnáním od Boha, pro lidstvo, které nemá trpělivost; chce získat všechno co nejdříve. Pokud však okultní síla zůstane proti duchovní síle, potom neguje pravdu samotnou. A když je negována pravda, vytváří to destrukci v lidstvu a pro lidstvo.

Pokud chce někdo provádět okultismus, aby probudil vědomí lidstva, potom nejprve musí překonat strach: fyzický, vitální, mentální a psychický strach. Pokud má být okultismus prováděn, aby sloužil Nejvyššímu, Božskosti v lidstvu, potom dotyčný musí přemoci hlubší vitálno, které nazýváme sexem. Toto nečisté, temné naléhání v naší lidské přirozenosti musí být zcela přemoženo. Poté, co si dotyčný uvědomí, že žije věčný život v pomíjivém životě, Nekonečnost, Věčnost a Nesmrtelnost, že dosáhl své vlastní vnitřní bytosti nebo vědomí, potom může být použit, aby sloužil lidstvu božským způsobem. Tehdy bude okultní síla skutečným požehnáním.

Chci, aby mí oddaní žáci, kteří se zajímají o okultní sílu, vzali na vědomí toto: nejprve duchovnost a potom okultismus, nejprve Božskost a potom lidstvo. Když člověk Božskost zná a může v Božskosti setrvat, jen potom může sloužit lidstvu. Projevení bez realizace není vůbec projevením. Je to tělo bez života.

Jakmile dosáhnu Cíle a stanu se Cílem, potom je všechno ve mně. Nic mne nemůže vyrušit; nic mne nemůže zničit, nic mne nemůže jakýmkoliv způsobem poškodit. Všechno v Božím stvoření může být viděno, pocítěno a přijato. Realizovaná osoba má schopnost ovládat obojí; duchovní sílu i okultní sílu. Po realizaci Pravdy, během projevení na Zemi, má přijmout pomoc ze všech úrovní, včetně okultní.

Duchovnost je dalece nadřazena okultismu. Okultní oblast a okultní praktiky jsou také částí Božího stvoření. Jestliže to, co chceme, je realizace Boha, potom okultní oblastí procházet nemusíme. Chceme-li Boha a Boha samotného, potom musím říci, že okultismus nepomůže ani špetkou k realizaci Boha. Duchovnost je však pro realizaci Boha nezbytná.

Skutečný duchovní aspirující se o okultismus nezajímá vůbec. Na jeho cestě k Nejvyššímu však okultní síly někdy přijdou automaticky, jako zkouška, aby se poznalo, zda je jimi ovlivněn a ukazuje světu své schopnosti předváděním zázraků, nebo zda je využívá náležitě a božsky. Někdy, když je aspirující na pokraji realizace, přijdou okultní síly z různých úrovní vědomí a dotknou se jeho nohou. Řeknou: „Mistře, použij nás. Budeme k tvým službám; nenaděláme žádnou škodu. Jen nás použij pro naplnění své realizace.“ Toto se přihodilo několika málo duchovním Mistrům.

Použil jsem okultní sílu mnohokrát a mnohokrát, ale jen když jsem byl požádán Nejvyšším ve mně. A využívám ji jen k vnitřní pomoci. Zevně nerad svoji okultní sílu používám, protože by mi nebylo porozuměno. A nikdy ji nepoužívám k potrestání nebo trápení nikoho.

Okultní síla je velmi dynamická, lidé si z ní však často dynamiku neberou. Namísto dynamiky si vezmou agresi a tuto agresivní sílu použijí k poškození ostatních nebo pro dosažení svých osobních tužeb. Okultní síla není sama o sobě špatná. Někteří lidé namítnou, že když někdo získá okultní sílu, svede ostatní a zničí sám sebe. V Indii jsou některé duchovní postavy, které se o okultní síly nezajímaly vůbec. Avšak tato síla sama o sobě není špatná; jde o to, jak je využita. Když máte oheň, buď se můžete popálit, nebo můžete uvařit jídlo. Máte-li nůž, můžete jej použít k tomu, abyste někoho bodli, nebo můžete vyřezat krásnou sochu. Do určité míry je pravda, že pokud nůž nemáte, potom samozřejmě nemůžete udělat nic špatného. Je však také mnoho dobrých věcí, které nebudete moci udělat. Jsme to my, kdo musí okultní sílu využít moudře, když ji získáme.

V Indii někteří duchovní Mistři svým žákům radí, aby se okultními silami vůbec nezabývali a nejprve vedli duchovní život. Potom jedinec získá duchovní sílu, která nemůže nikdy vytvořit problémy. Přirozeností duchovní síly je, že nemá agresivní a ničivé kvality, které má okultní síla, ale dokonce i duchovní síla může být zneužita, jestliže dotyčný nevyslyší nařízení své vnitřní bytosti nebo Nejvyššího.

Jsou také duchovní aspirující, kteří vedou duchovnost i okultismus současně. Říkají, že během dne by měla být vedena duchovnost a v noci okultismus. Nechají duchovnost a okultismus jít bok po boku. Tato cesta je trochu nebezpečná. Mnozí to zkoušeli, ale většina z nich v této kombinaci selhala. Nejbezpečnější a nejúčinnější je dát se duchovní cestou a rozšířit vlastní vědomí do Nekonečnosti a Věčnosti. Tehdy budete v okultním světě suverénní.

Můžete se ptát, zda duchovní Mistr, který má schopnost použít duchovní sílu, je schopen použít okultní sílu stejně dobře, aniž by udělal jakoukoliv chybu. Odpovědí je ne. Když duchovní Mistr použije duchovní sílu, obvykle ji použije dobře. Když však použije okultní sílu, ve skutečnosti ji nezneužije; jen prostě neví, jak s ní zacházet. Pokud není tento Mistr nejvyššího formátu, potom je mezi duchovní a okultní silou nesmírný rozpor. Co by měl dělat, když se tak stane? Měl by okultní sílu zcela odložit. Měl by říci: „Nechci ji. Je příliš nebezpečná. Budu používat jen duchovní sílu, která je nekonečným mořem světla a blaha. Toto světlo a blaho je pro mne dostatečnou silou.“

Pokud cvičíte kundalini jógu, i když jen trochu — řekněme 15 minut denně — společně se svou skutečnou aspirací a meditací, uvidíte, že vaše psychická nebo okultní centra jsou otevřena. Chcete-li však do vnitřního světa vstoupit jen pro získání okultní síly, abyste mohli světu ukazovat své schopnosti, potom ve vašem životě duchovnost nikdy nesvitne. Pokud chcete otevřít své srdeční centrum a předvádět zázraky, aby vás lidé ocenili a obdivovali, a pokud si myslíte, že z jejich ocenění a obdivu budete více inspirování, děláte chybu. V ostatních případech, když něco uděláte a jste vychváleni do nebes, můžete získat inspiraci dělat to lépe. V tomto případě tomu tak není. Pokud předvedete některou ze svých okultních sil a ostatní vás ocení, můžete být ujištěni, že je to váš pád. Nebudete inspirováni; naopak, místo toho, abyste šli hluboko do nitra pro získání skutečné realizace, budete pokračovat v rozvíjení své okultní síly. Okultní síla je veškerým pokušením.

Čím více předvádíte okultní sílu, tím rychleji ji ztratíte, protože se nebudete schopni stát jedním se zdrojem. Zdrojem okultní síly je světlo — docela omezené, ale stále ještě nejčistější světlo. Pokud se zabýváte světlem, potom byste se měli zabývat duchovním světlem. Je-li omezené, nevadí to, protože nebude příčinou jakéhokoliv nebezpečí. Jeho přílišným vzýváním vás může rozbolet hlava, ale nezničí vás. Dokonce i když přinesete dolů duchovní sílu nad své schopnosti, nezničí vás to úplně. Pokud však do svého systému stáhnete okultní sílu nad svoji schopnost, skončíte v psychiatrické léčebně. Je to tím, že je nebezpečná, ničivá.

Naším prvním přáním by mělo být potěšit Nejvyššího. Abychom Jej potěšili, máme mu dát všechnu naši aspiraci a položit všechno k Jeho nohám. Jakmile Jej potěšíme, je to na Něm, zda nám dá duchovní nebo okultní sílu, nebo obojí. Chce-li nám dát duchovní sílu, dobře. Chce-li nám dát okultní sílu, dobře. Pokud jsme odevzdáni Jeho Vůli a dá nám okultní sílu, buďme ujištěni, že nám také dá schopnost náležitě ji pro Něj použít.

Pokud chcete potěšit Nejvyššího svým vlastním způsobem, uděláte mnoho neupřímných věcí, abyste Jej potěšili. Budete se Jej pokoušet potěšit za každou cenu. Pokud vaše přirozenost není čistá, půjdete dokonce tak daleko, že se Mu budete snažit lichotit a podplatit Jej. Je-li vaše přirozenost čistá, naprosto čistá, sněhobílá, potom se jej pokusíte potěšit způsobem, kterým chce být potěšen. Můžete-li tak učinit, můžete-li potěšit Boha Jeho vlastním způsobem, potom všechny okultní síly, všechny duchovní síly budou u vašich nohou, k vašim službám. To, co svět potřebuje je potěšit Boha. Svět je však zaplaven zklamáním, protože volá po moci. Kdyby svět hledal Boží Lásku, tehdy by byl zachráněn, osvícen, zdokonalen a zvěčněn.