Co se z meditace naučíme?

Sri Chinmoy: To první, co se z meditace naučíme, je nesmírnost. Meditace je jediný způsob, jak rozšířit naši vnější existenci, naše omezené bytí. Bez meditace bychom se nikdy nerozšířili; ale pokud budeme meditovat i dokonce jen jednu minutu, rozšíříme se.

Co znamená rozšíření? V našem rozšíření překročíme konečné a toto konečné vstoupí do nekonečna. Přišli jsme z nekonečna, ale hrajeme hru konečného. Místo toho bychom měli hrát hru nekonečna v konečném těle. Bůh je hluboko v našem nitru. Chce se projevit a my chceme být Jeho vědomými nástroji. Pocit, že jsme vědomým nástrojem, získáme pouze ve své meditaci. Jinak cítíme: „Jsem ten, kdo koná.“ Když vystoupí ego, okamžitě cítíme: „Mohu říci toto, mohu udělat tamto; já, já, já,“ zatímco v meditaci, když jdeme hluboko dovnitř, cítíme, že jsme se stali pouhým nástrojem, cestou. Pokud přijde božská myšlenka, okamžitě ji vyjádříme božským způsobem a staneme se více božskými. Cestou se však můžeme stát jen pokud je mysl klidná a tichá.

Ve své meditaci musíme vždy vědět, na co aspirujeme. Někteří lidé dovolí vstoupit do svého nitra ve jménu meditace i těm nejhorším myšlenkám a touhám. Když do naší mysli během meditace vstupují rušivé myšlenky, musíme si položit otázku, co tím získáváme. Nic, nic! V meditaci je nejlepší nemít žádné myšlenky, emoce ani představy. Do naší mysli by neměla proniknout žádná myšlenka. Mysl je úrodnou půdou. Měla by v ní růst pouze božská semínka, a ne vnější, lidské myšlenky nebo představy. Když začneme meditovat a mysl je například na pět minut klidná a tichá, uvidíme nebo ucítíme svou vnitřní nebo psychickou bytost. Tato bytost začne mluvit jiným jazykem a prostřednictvím meditace se její jazyk budeme moci naučit a budeme moci slyšet její poselství. Tehdy může psychická bytost formovat náš vnější život.

Tato příležitost je dána každému, ale bohužel se většina z nás nesnaží meditovat. Bůh je uvnitř nás, ale my jsme Ho přinutili, aby nechal své Oči zavřené. Hraje si jako dítě, snaží se otevřít své Oči, ale my Mu říkáme: „Ne, ne, nesmíš otevřít své Oči.“ Přijde ale den, kdy díky naší meditaci a aspiraci přivedeme do popředí božské dítě, které je uvnitř nás, a podíváme se na něj. Potom uvidíme, že toto božské dítě není nikdo jiný, než my sami. Díky naší meditaci se vědomě snažíme vynést do popředí své vlastní Já. Tohoto můžeme dosáhnout pouze meditací, ničím jiným.