Část III

Zdá se jako by dnes člověk věci pouze vysvětloval. Kdy se toto zastaví?²

Sri Chinmoy: Vysvětlení je potřeba, protože používáme mysl místo srdce. Mysl získává uspokojení, když je něco vysvětleno, ale proč potřebujeme tento druh uspokojení? Když piju mléko, nepotřebuji specialistu na mléko, aby mi řekl, že to chutná dobře a dává mi sílu. Když držím květinu a oceňuji její krásu, nestarám se o to, abych znal vědecké vysvětlení, proč je květina krásná a voňavá. Můžu být plně spokojen jen tím, že se těším z krásy a vůně květiny.

Obzvlášť v duchovním životě, vysvětlování jsou jen mrháním drahocenného času. Člověk, který chce něco vysvětlovat je blázen a člověk, který chce mít něco vysvětleno je rovněž blázen. Duchovní život začíná s vírou a víra nepotřebuje jakýkoliv druh vnějšího důkazu nebo ospravedlnění. Pokaždé, když se pokoušíme vysvětlit nebo mít něco vysvětleno, jen sytíme uvažující mysl. Ale Bůh nepracuje s uvažující myslí.

Je to jako dribling ve fotbale. Řekněme, že dribluji po celou dobu levou nohou, takže si brankář myslí, že použiji levou nohu k tomu, abych se pokusil dát gól. Ale já pouze předstírám, že použiji levici; ve skutečnosti skóruji pravicí. Brankář se celou dobu připravuje na kop z levé nohy, a já potom skóruji pravicí. Podobně, pokud naše očekávající mysl následuje míč, nikdy nebudeme připraveni na to, co se děje.

Bůh si s námi hraje přesně stejným způsobem. Když se pokoušíme použít naši mysl, budeme ztraceni, protože Bůh není spoután myslí. Není spoután jakýmkoliv způsobem, a chce, abychom také byli jako on. Když dítě běží, získává radost běháním kousek na tuto stranu a kousek na tuto stranu, cik-cak způsobem, a Bůh není nic jiného, než Věčné Dítě.