Když se snažíme meditovat a nejsme v dobré náladě — řekněme, že jsme byli ve škole a celý den byl naprosto obyčejný, a my jsme v jakési nebožské náladě — jak se můžeme této nálady zbavit, abychom dobře meditovali?
Sri Chinmoy: Jak můžete vstoupit do své dobré, vysoké, hluboké meditace, když jste se před tím stýkali s obyčejnými, neaspirujícími lidmi? Ihned si zkuste představit přímo před sebou dvě místnosti. Ciťte, že jedna místnost je neosvětlená, a tam — když jste byli ve škole, když jste byli s neaspirujícími lidmi — vás chytili nějací lupiči nebo chuligáni, kteří se vás snažili uškrtit. Chtěli vás zabít. Vy jste s nimi bojovali, protože celý váš život je životem aspirace. Byli jste v této situaci čtyři nebo pět hodin a najednou jste z tohoto světa ničení unikli. Když přijdete do Centra a sednete si přede mě a meditujete, musíte mít pocit, že jste tomu unikli. Tyto síly vás mohly zabít; mohli jste být úplně rozdrceni, zničeni. Když máte tento pocit, obrovsky se vám uleví. Když s velkou úlevou cítíte, že jste nyní vstoupili do místnosti míru, světla, blaženosti a radosti, automaticky budete moci dobře meditovat. Automaticky budete cítit, že tady je vaše duše a tady je váš domov. Když cítíte tuto velkou úlevu, automaticky se oddělíte od světa neskutečnosti, který je destrukcí v duchovním životě. V opačném případě, když přijdete na meditaci, přijdou také tyto neaspirující síly. Nevzdáváte se jich; stále si je nosíte ve své mysli. Nosíte jejich vibrace, jejich atmosféru, jejich myšlenky a představy. Nevědomě přicházejí. Je to, jako by někdo naložil na vlak těžký náklad. Vy nevíte, kdo to naložil, jen tuto zátěž nesete. Jakmile však budete moci vstoupit do druhé místnosti, zahoďte těžké tašky a utečte.Někteří lidé berou meditaci jako součást svého rozvrhu. Mají pocit, že jedna věc následuje za druhou v nepřetržitém sledu: v osm hodin jdou do kanceláře, v pět hodin se vracejí, v šest hodin jdou do Centra na meditaci. Je však nesprávné to tak brát. Cíťte, že ostatní události v životě — když se stýkáte s neaspirujícími lidmi, obyčejnými lidmi, kteří vám berou aspiraci — jsou jako destruktivní síly. Nespojujte tedy tyto neinspirující události s inspirujícími. Naopak, oddělte události, které jsou destruktivní, od ostatních událostí ve svém životě. Vstupte do meditační místnosti a vnímejte, že toto je skutečný život a tamto byl neskutečný život. Tímto způsobem oddělíte skutečný život od neskutečného. V okamžiku, kdy to uděláte, uvidíte, že vás skutečný život vítá se vším svým bohatstvím. Pokud toto vědomé oddělení neprovedete, jste ztraceni. Pokud máte pocit, že život je nepřetržitá řada událostí, které přicházejí jedna za druhou, jste polapeni. Nemějte pocit, že toto je událost a tamto je také událost. Ne! Tato událost je naplňující a tamta událost je ničivá, takže je nesmíte spojovat, nesmíte je sjednocovat; musíte je oddělit. Když je oddělíte, automaticky vstoupíte do nejlepší, nejvyšší meditace.
