Obsah
Část I
Část II
- Mohl byste nám, prosím, říci něco o vaší filozofii a o vašem způsobu života?
- Mnoho lidí zde v Jižní Africe trpí každodenním násilím. Rád bych slyšel váš názor na příčiny násilí a případně nějaké poselství o tom, co s ním můžeme dělat.
- Jsou vaše mírové koncerty v nějakém smyslu politické?
- Jako hinduista věřím, že konečnou pravdou je realizace Boha. Jak dosáhneme svého cíle?
- Abyste přinesl mír, pracujete také na politické úrovni?
- Máte pocit, že se lidé na světě vzdalují od duchovního způsobu života, anebo cítíte postupné probouzení se směrem k duchovnosti?
- Co vás inspirovalo k tomu, abyste se dal na tuto cestu míru?
- Zmínil jste boj mezi srdcem a myslí. V oblasti, jako je například KwaZulu Natal, bylo tolik lidí zabito a srdce lidí se úplně zatvrdila nebo byla zlomena. Je pro ně obtížnější dát se na správnou cestu než pro ty, kteří vedou klidnější nebo běžnější život?
- Zjistil jsem, že hudba může změnit lidi, i když nemluvím o politické změně. Rád bych slyšel váš názor na hudbu.
Část III
- Mají pro nás zde na zemi nějakou cenu poselství, která lidé dostávají od svých blízkých zesnulých? A mohl byste se podělit se širokou veřejností o poselství, která jste dostal?
- Co může duchovní učitel nebo tak učený člověk jako vy říci západně vzdělaným vědcům, kteří myšlenku o přijímání poselství od zemřelých považují za smyšlenku nebo halucinaci?
Část IV
- Vyjadřujete různé kvality, když hrajete na různé hudební nástroje?
- Cítíte to, když hrajete?
- Jako klavírista jsem někdy tak polapen technikou, že ztrácím duši nebo zapomínám, co se snažím vyjádřit.
- Všichni jsme tak nervózní před tím, než jdeme na pódium, ale nedáváme to najevo.
- Dělá mi problémy zorganizovat si svůj život. Placení účtů a běžné každodenní věci zabírají v životě tolik času, že už mi ho nezbývá dost na hudbu. V mém životě je tolik haraburdí; zrovna jako v mé mysli. Chtěl bych žít mnohem jednodušeji, ale k životu v tomto světě musím dělat tolik věcí.
- Jak to děláte, že máte každý den stejně velkou inspiraci?
- V některých dnech se cítím tak dole a jindy jsem zase tak vysoko nahoře.
- Je dávání stejně důležité jako získávání?
- Takže sdílení dělá radost všem a já jsem ten, kdo s tím musí začít?
- Tak mnoho lidí v této zemi se už nezajímá o hudbu ani o poezii ani o tanec. Nevidí v tom žádnou hodnotu. Myslíte si, že se to změní?
- Takhle musíme zacházet také se svou myslí!
Část V
- Guru, měl jsi hodně vysokých prožitků před tím, než jsi realizoval Boha?
- Jsou vnitřní prožitky nezbytnou podmínkou pro realizaci Boha, anebo nejsou vůbec nutné?
- Jedna ze žaček mi řekla, že čím déle se věnuje duchovnímu životu, tím horší se staly její špatné vlastnosti. Jak je to možné?
- Může nám mysl pomoci odhalit Boží Vůli?
- Většina duchovních Mistrů tvrdila, že realizace není možné dosáhnout bez odříkání, ale vaší filozofií je přijetí a přeměna života.
- Jak můžeme přemoci nejistotu?
Část VI
- Jaká je budoucnost náboženství?
- Proč jste cestoval do tolika zemí a tolik zemí a jednotlivců ocenil?
- Jak si přejete, aby byla v budoucnu udržována čistota a podstata vaší cesty?
- Říkáte, že vaše je cesta, nikoliv náboženství. Potom, co Mistr odejde, se z toho ale stává náboženství — jako například buddhismus — a stojí proti ostatním náboženstvím.
- Měli by se vaši žáci pouze snažit vidět Nejvyššího ve vás a meditovat na Něj?
